En la actualidad se ha comprendido mejor la diferencia entre las Iglesias libres y otros nuevos movimientos religiosos de origen protestante.<\/p>\n\n\n\n
El di\u00e1logo ecum\u00e9nico lo ha facilitado. No es f\u00e1cil precisar una identidad com\u00fan de estas comunidades eclesiales, pues no existe una definici\u00f3n exacta de ella. La expresi\u00f3n misma es de aparici\u00f3n tard\u00eda, en el siglo XIX.<\/p>\n\n\n\n
Son comunidades cristianas que responden a unas caracter\u00edsticas generales, pero con gran diversidad entre ellas. Constituyen un tipo especial de comunidad eclesial, fundada en el bautismo (muchas veces de adultos), y que se sienten herederas de los principios de la Reforma, especialmente el de sola Scriptura; pero cada una de ellas ha surgido por una determinada situaci\u00f3n hist\u00f3rica \u2212un fundador\u2212 o, con frecuencia, una separaci\u00f3n o una expulsi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El metodismo es el movimiento iniciado por John Wesley (1703-1791), p\u00e1rroco anglicano, profesor universitario y uno de los m\u00e1s afamados predicadores de su tiempo: \u00abSu modo de predicar escribe Algermissen\u2212era sencillo y popular, pero penetrante\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Las nociones de \u00abentusiasmo\u00bb y conversi\u00f3n personal ocupan un lugar central en su praxis. La doctrina var\u00eda ligeramente respecto a sus or\u00edgenes. En la Biblia los metodistas no reconocen los libros deuterocan\u00f3nicos sino solo aquellos que se utilizaron originariamente en la liturgia (protocan\u00f3nicos).<\/p>\n\n\n\n
Amish, baptistas y cu\u00e1queros
Los menonitas o amish toman el nombre de un sacerdote cat\u00f3lico holand\u00e9s, Menno Simons (ca. 1496-1561). Son pacifistas y en ocasiones contrarios al progreso t\u00e9cnico. Se diferencian de otros protestantes en la praxis bautismal: solo bautizan adultos entre los 14 y 17 a\u00f1os que, tras una preparaci\u00f3n adecuada, hacen una profesi\u00f3n de fe.<\/p>\n\n\n\n
Las comunidades evang\u00e9licas
En ocasiones han sido calificadas como \u00abIglesias de laicos\u00bb, porque en ellas no existe diferencia entre ordenados y no ordenados, o es menor que en otras comunidades. En ellas el Esp\u00edritu llama a todo cristiano al sacerdocio; no hay diferencias esenciales en la comunidad, sino simplemente diversidad de funciones carism\u00e1ticas: no quieren ser \u00abIglesias de pastores\u00bb, aunque exista el oficio de predicador o de pastor.<\/p>\n\n\n\n
Los adventistas
Las Iglesias cristianas de los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda surgen en el siglo XIX, en un clima de viva conciencia del regreso de Cristo en la gloria, que se hab\u00eda extendido en numerosas Iglesias libres. En el nombre mismo de \u00abadventistas\u00bb se subraya la espera del advenimiento de Cristo, y la santificaci\u00f3n del s\u00e1bado \u2013el s\u00e9ptimo d\u00eda\u2212 y no del domingo.<\/p>\n\n\n\n
Los pentecostales
La insistencia en el \u00abdespertar\u00bb espiritual y la conversi\u00f3n, y la aspiraci\u00f3n a una vida cristiana m\u00e1s alta en la santificaci\u00f3n hicieron surgir a los pentecostales en Los Angeles en 1910, quienes buscaban una experiencia plena del Evangelio. Los cristianos son llevados a una vida santa en el testimonio y el servicio movidos por el Esp\u00edritu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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